5月26日，全球迎来一次罕见的月全食。此次月全食恰逢年度最大满月， “超级月亮”和“月全食”同时在夜空上演，因此被称为“超级月全食”。许多人都为能亲眼目睹这一绝美壮观的天文现象而兴奋不已。其实，月全食和超级月亮都不算是罕见的天文现象，但两者合体就实属难得了。
中国科学院天文科普联盟、中国科学院国家授时中心、得利钟表集团等多个单位在东莞开设直播活动，与北京、上海、南京、东莞等9个城市共同联动，通过镜头向全国观众科普这一场难得一见的天文奇象，也跟大家一起探讨和思考月亮与时间的关系。
其实，从古代起，中国诗人就特别喜欢描写月亮，可以说无月不成诗。在古典诗词中，月亮除了是个物象，还是个意象，它可以与时间画上等号。
如唐代文人张若虚在《春江花月夜》中写道：“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。”月亮是永恒不变的，千年前人们这样看它，千年后照样这样看它。
通过月亮这个物象，我们似乎可以把中国几千年的文化史串联起来。一代又一代人看月亮、写月亮，所谓“千里共婵娟”，当我们抬头看月亮时，每个人的时空都是融会的。
月亮是永恒不变的，但众所周知，月亮的东升西落、朔望盈亏，变化都是有规律的。很早以前就被人们用来作为编制历法的依据，也就是我们所熟知的阴历与农历。
在我们的历法常识中，阴历和农历这对好朋友一直都是模糊的，很多时候人们会把阴历称为农历，有时候则会把农历叫为阴历，但他们是一样的吗？
阴历和农历并不是一回事，它们还是存在很大差别的。阴历是根据月亮的盈亏周期制定的历法，因为月亮也叫太阴，所以阴历也被称为太阴历。纯粹意义上的阴历是严格按照月相周期所产生的一种历法，这种历法在一些文明古国的上古时代大多使用过，目前阿拉伯国家使用的伊斯兰历就属于阴历。
但农历是属于阴阳合历，也称为太阴太阳历，把回归年和朔望月并列做为编制历法的基本周期。中国古代天文学家为适应农业生产需要，在制定历法时，严格地按照朔望月周期确定月的长度，兼顾寒暑交替，四季轮回，使得阴历年的长度与回归年的长度相近。
阴历和农历流传至今，不仅仅是天文历法，更是古人智慧的结晶。千百年来，依托阴历与农历，人们的生活和农事才能和谐统一，春耕秋收，井井有条，即便是到今天仍无时无刻在影响着我们。
▼戳视频，1分30秒带你看月全食邂逅超级月亮
